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良渚的玉琮是干什么用的：一个五千年前的「通天」装置
玉琮的形状本身就是答案的一半：外方内圆。
这次选这 1 个
琮谱——良渚遗址发现九十周年特展
良渚博物院 · 2026-—2026- · 博物院需预约（杭州市民可免费预约）
- 良渚遗址发现九十周年特展，同期配套版画拓印、陶器冰箱贴、螺钿手工、剪纸木雕版画、AI拼豆文创设计等社教体验，以及每日公益讲解。
- 值得去的一点：在杭州挑展览，我们会先想到琮谱——良渚遗址发现九十周年特展：玉琮玉璧加拓印手工，看得进也玩得动。
- 提醒：适合小学到初中的孩子，学龄前娃对玉琮、遗址这类内容可能坐不住，建议先看孩子对历史有没有兴趣再
良渚文化距今约 5300—4300 年，分布在环太湖地区，2019 年列入世界遗产名录。它的核心发现是大型水利系统、城墙和高等级墓葬——说明当时已经出现了相当复杂的社会组织。
玉琮是良渚最有代表性的器物：外方内圆，中空，四角刻着「神人兽面纹」——上部是一个戴羽冠的人，下部是一个兽面，两者叠在一起。这个纹样在良渚玉器上反复出现，被认为是良渚人的核心信仰符号。
「外方内圆」被普遍解释为「天圆地方」观念的物化：中间的圆孔是天地相通的通道，方形的外壁代表大地。玉琮因此被认为是祭祀中沟通天地的礼器，而不是装饰品或实用器。
更有意思的是工艺。良渚时期没有金属工具，玉琮上的纹样是用石器一点点刻出来的，一件高体玉琮往往要耗费极长时间。这说明它不可能量产，只能是权力和身份的象征。带孩子看展时，可以用「在没有铁器的年代，这要怎么刻」这个问题，把他拉进五千年前。
良渚的玉器还有一个容易被忽视的细节：很多玉琮出土时表面有朱砂痕迹，说明它们在埋藏前被反复使用过，甚至是「传家」的。这一点让「礼器」这个判断更站得住——用过很久的东西才会有磨损和修补。
⚑去之前可以做的准备
- 先记住一个图形：外方内圆
- 让孩子找「神人兽面纹」的眼睛在哪
- 想想没有金属工具怎么刻玉，比记年代有用
!说明
- 本文为该主题的懂一点整理，不涉及具体展品清单与场次安排
- 展览内容、演出曲目与开放时间以场馆官方发布为准
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